프란시스 1세의 잔혹한 역사

프란시스 이 논의를 요약하자면 다음과 같다.유토피아적인 자선가나 콘도티에로 같은 사람이 원하는 것은

프란시스


박멸의 전쟁은 …의 규범에서 사라질지도 모른다.그리고 훈련된 국가의 방어가
민병대는 좋은 정치적 동맹의 도움으로 그들의 독립을 보장하기에 충분합니다.
군인으로서, 충성스럽고 의협적인 전쟁을 선호한다.조직적인 암살, 선택을 할 필요가 있다면, 나는
나의 편견이 노인에게 유리하다는 것을 인정하다.프랑스 및 영국 근위대가 예의 바르게 행동하던 시대.
Fontenoy에서처럼 서로를 먼저 해고하도록 초대했습니다.
그들은 성직자, 여성, 그리고 아이들이었던 무서운 시대까지.
스페인 전역에서 고립된 군인들을 프란시스 살해하려는 음모를 꾸몄다.
제9조: 남북전쟁과 종교전쟁 장내 싸움은 외국의 싸움과 관련이 없을 때
일반적으로 의견의 충돌의 결과, 프란시스 정치적 또는 종교적 종파주의 중세 시대에는 그들이 더 많았습니다.
봉건 정당 간의 잦은 충돌 종교전쟁은 무엇보다도 애석하다
우리는 정부가 어떻게 그것이 프란시스 필요하다고 생각하는지 이해할 수 있다.
무력을 써서 사람들을 분쇄하다 왕권의 권위를 약화시키고 국력; 그러나 그것은 국민을 죽여야 한다.
그들에게 프랑스어나 라틴어로 기도하도록 강요하다.외국교황의 패권을 인정하기 어렵다.

프란시스 1세

구상 루이만큼 동정받을 왕은 프란시스 없었다.수백만의 근면한 개신교도들을 박해한 14세,
그는 자신의 개신교 조상을 왕좌에 앉혔다.광신도 전쟁은 겉모습과 섞이면 끔찍하다.
전쟁, 그리고 그들은 또한 가족일 때 무섭다.싸움 리그 시대 프랑스의 역사
국가와 왕에게 영원한 교훈이 되어야 한다 어렵다 시대에 그렇게 고귀하고 의협심이 강한 민족을 믿다니
프란시스 1세는 20년 안에 그렇게 되었어야 했다.개탄스러울 정도로 잔혹하다
그런 전쟁에서 격언을 하는 것은 터무니없는 일이다. 있다
모든 사려 깊은 사람들이 동의하는 것을 지배하다.양당 또는 종파를 결집하여 외국인을 에서 몰아내다.
토양, 그리고 그 후에 충돌하는 것을 조약에 의하여 화해하기 위하여
청구권 또는 권리. 실제로, 제3의 프란시스 힘의 개입은 종교적인 논쟁은 오직 야심찬 견해가 있어야만 할 수 있다.

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정부는 선의로 개입하여 문제를 예방할 수 있다. 원칙이 위협받는 정치적 질병의 확산
사회 질서; 그리고, 이러한 두려움들이 일반적으로 있지만 과장되고 종종 단순한 핑계일 수 있다.
주 정부는 자신의 기관이 프란시스 위협받고 있다고 믿을지도 모른다. 하지만 인
종교적인 논쟁은 결코 그렇지 않다; 그리고 필립 2세는 할 수 있다
…의 일에 간섭하는 데는 다른 목적이 없다.프랑스를 그의 영향력에 종속시키는 것 보다 동맹.
토막내다.제X조: 이중 전쟁과 2차 대전의 위험 한 번에 전쟁
로마인들의 유명한 격언, 두 가지를 하지 프란시스 말라는 것.동시에 큰 전쟁, 너무 잘 알려져 있고 너무 잘 알려져 있다.
그것을 입증할 필요를 줄여서 감사하다.지혜는.정부는 아마도 반정부 투쟁을 계속해야 할 것이다.

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이웃한 두 국가; 그러나 만약 그렇다면 그것은 극도로 불행할 것이다.
그것은 그 목적을 위해 도움을 줄 아군을 찾지 못한다.정치적 균형 유지와 안전을 보장한다. 그거